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Periodismo estudiantil Universitario - jóvenes escritores - Colombia



Año 6 No 5
Noviembre 2011
ISSN: 2216-005

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La Prostitución de la cultura indígena

por: juanita Eslava

Una corona de plumas viajando en el maletero del avión. Es lo que se ve ahora con frecuencia, los tures de los chamanes por toda Colombia para repartir la medicina del alma… Yajé.

La civilización de los indígenas es cada vez más vertiginosa. El esnobismo, los artefactos electrónicos, el comercio y la misma cultura occidental han permeado las comunidades ancestrales, terminando así con los pocos vestigios que quedaron de esta milenaria y auténtica cultura nativa suramericana, luego de la abrupta intromisión y violación europea en la época de la colonia.

Pero para esto los mismos colombianos no hemos contribuido mucho a la preservación de nuestro origen, pues la prosperidad occidental nos cautivó; a tal punto que todo lo hemos convertido en negocio y hasta se ha vuelto un plan de fin de semana viajar a las afueras de la cuidad a consumir yajé y pegarse un buen viaje. La bebida medicinal que actúa como purgante y surge de una planta que crece en el amazonas, usada por los chamanes o médicos ancestrales para curar las enfermedades del alma.

Hace poco hubo un escándalo por un par de personas que tomaron del brebaje redentor y murieron posteriormente. Las causas de las muertes no has sido esclarecidas. Y pese a que los efectos en el sistema nervioso son importantes, y estudios recientes demuestran que son altamente inmunodepresores. Y la persona en el momento del consumo pierde la conciencia, no tiene lucidez, no controla lo que dice, y no controla tampoco funciones vitales, como orinar, defecar y respirar; esta medicina debe ser precisamente usada bajo prescripción médica.

Y es aquí donde radica la diferencia. La preparación para un ritual como este toma tiempo. Se necesitan ciertas condiciones mentales, psíquicas, físicas y espirituales que le van a usted permitir realizar la purga con efectividad.

Pero no se trata de defender al yajé sino de hacer una crítica a aquellos descontextualizados que pretenden alucinar y viajar a otra dimensión tomando una de estas bebidas sagradas para nuestros indígenas. La moda y el consumismo nos está permitiendo vender nuestras creencias y nuestra identidad.

Los indígenas conocieron este sistema y ahora algunos de ellos aprovechados buscan lucro de estas actividades que en el ahora son exóticas. Este medio no pretende volver a los taparrabos mas es importante recuperar, o al menos conocer algo de nuestras raíces. Para al menos no pisotearlas y entender un poco el correr y ser de nuestra historia. Además es importante recuperar ese sentido de partencia que nos hace falta para trabajar con amor por nuestra patria.

“Me doy cuenta de que para que exista un diálogo real primero que todo hay querecuperar la dignidad perdida de los indígenas, sus territorios, sus derechos, su educación propia, su lengua, y poner la medicina en el lugar que tenía antes”. Afirma Germán Zuluaga, investigador y médico de la Universidad del Rosario, conoció el yajé hace 20 años. Desde entonces ha intentado tender un puente entre la medicina indígena y la occidental.
Lo que el tango a Argentina, los mariachis a México, las llamas y los shuyos a Perú, la samba a Brasil y el café y el narcotráfico a Colombia. Y la imagen internacional, bien sabido es, que no es la mejor. Y no sólo por recuperar la buena imagen sino que por recuperar la misma confianza en lo que somos nosotros los latinoamericanos. Y por evitar accidentes a causa de la moda y la ignorancia que sólo maltratan la cultura.
 


 

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